Demokracie a svoboda nejsou samozřejmostí
PAVEL VESELÝ
Petr Kellner varuje před rovnostářskou Evropou. Má pravdu. Rovnostářská jako pozitivní? V čem? Rovnostářství Evropy brzdí rozvoj Evropy. Podle mnohých analytiků je to velký problém v rozvoji Evropy. Je zde málo globálně technologických firem. Evropa je dnes servisní kontinent, který bude díky sociálním systémům přitahovat všechny, kteří ho budou chtít využívat. Nikoliv pro rozvoj Evropy. Začátek tohoto stavu je někde v 90.-tých letech minulého století, kdy byla představa o takové Evropě. Výroba bude přesunuta jinam. Aby se chránilo životní prostředí a snížily se náklady na výrobu. A to se stalo. A Evropa bude díky přehnanému důrazu na humanitu ve vleku ať již Asie, tak Ameriky. Do obou kontinentů budou odcházet aktivní lidé z Evropy, ale již se nebudou vracet a rozvíjet Evropu. V dnešním globálním světě je odchod stále snazší.
Problém jakéhokoli společenství států v minulosti, například v případě Společnosti národů po 1.světové válce či dnes v případě EU, je jak se postavit k prohřeškům států, které jsou zároveň motory těchto uskupení. Každé takové společenství má vůdčí státy, které určují směr. Problém nastává ve chvíli, kdy normy, které tyto státy samotné vytvoří, samotné státy porušují a vystupují s nelibostí k jiným, které se dopouštějí stejných prohřešků. Největší úctu k zákonům musí mít zákonodárce sám, říká známá pravda. Platit by to mělo však i v případě států, které normy vytvoří, ale samotné nedodržují a snaží se trestat ty menší. To je vždy nejlepší cesta k rozpadu takových společenství.
Nedávno jsem slyšel několik různých odpovědí, jak se kdo cítí. Do jaké země patří. Škála názorů byla velmi široká. Někdo jako Čech, někdo napůl Čech a napůl Evropan a někdo člověk kosmopolitní. Moderní technika propojila svět. Všude je blízko a nic není úplně nemožné. Funkce místních vlád přebírají podnikatelské kruhy, tak jak to před více než 20 -ti lety popsala Esther Dyson. Popisuje to jako změnu společnosti a já dodávám i společenské smlouvy. Přesto by každý člověk měl vědět, kam patří. Nebýt vykořeněný ze své jistoty, kterou mu dává zázemí. A ten není v globálním světě, protože ten nebyl a nikdy nebude zcela bezpečný. Je velké štěstí mít někoho, kdo je onou oporou, kdy člověk ví, kam a ke komu patří. A kam patří. Jen ti, kteří takovou jistotu mají ve svých konzervativních hodnotách a jistotách mohou být dostatečně sebevědomí na to, aby mohli měnit svět. List ve větru, který se hýbe, kam zrovna vítr fouká, není tou pravou jistotou. Pro život, ani pro svět.
Demokracie a svoboda nejsou samozřejmostí. Demokracie je také diskuze, kterou jsme se stále nenaučili. Nenaučili jsme se ani tomu, aby tak, jak to říká papež František na konci každé i kontroverzní diskuze následovalo smíření. Stahují se vlajky s Mariánským symbolem a nahrazujeme ji duhovou. A Mariánský sloup je kontroverzní, ale husité, kteří zpustošili české země, jsou adorováni jako revolucionáři. Svět se mění přesně ve smyslu vize například Esther Dyson. A rovnostářství je brzdou Evropy. Svět se mění.
Divíme se, proč mladí lidé nebo vůbec noví lidé nevstupují do politiky. Ať již komunální nebo vrcholové. Není se moc čemu divit, protože takový člověk je regulérní blázen. Každý v hospodě, u televize ví, jak se to má dělat a ten dotyčný to dělá špatně. A to bez jakékoli odpovědnosti. Rázem je nedůvěryhodný, protože si do politiky jde rovnou nahrabat peníze. A takový to byl přece slušný člověk. Ale země nové tváře potřebuje. Výměna generací se v politice u nás zatím příliš nepovedla a zatím zde jedna generace politiků, kvalitních politiků chybí. Dokud se však také nepřestane s automatickým podezíráním, propíráním rodiny a všech skutků, které kdy člověk udělal (a mnohdy ani neudělal), nic se nezmění. Dokud místo zástupců budeme hledat i třeba falešné mesiáše a chtít po nich, aby oni vyřešili naše problémy, nic se bohužel v našem politickém prostoru nezmění. Bohužel.
Redakce
S úctou a pokorou děkujeme za jakýkoliv příspěvek, který nám společně pomůže PP dále rozvíjet. Můžete tak učinit platbou přes PayPal, poslat Bitcoin na adresu: 3HPkQ31E6U9Y9HhVSc1f2DXMkbmWq1ttJ5 nebo příkazem na účet: 4221012329/0800
(Pro platby ze zahraničí: IBAN: CZ07 0800 0000 0042 2101 2329, BIC: GIBA CZ PX), QR platby
Pokud chcete podpořit PP a nechcete, abychom mezi dárci zveřejnili vaše jméno, stačí do zprávy pro příjemce uvést: Anonym.
***** Příspěvky čtenářů za měsíc duben 2021: *****
ing. Jan Dvořák 500,- Kč, Jan Nedvěd 500,- Kč, Petr Andres 500,- Kč, Jakub Malinovský 77,- Kč, Miloš Kraus 400,- Kč, Dagmar Bowyer 200,- Kč, Rudolf Roedling 500,- Kč, Peter Keklak 100,- Kč, Mirko Hampl 168,- Kč, Karel Klouček 500,- Kč, Milena Práglová 500,- Kč, Mgr. Luděk Tesarčík 200,- Kč, Iva Majerčíková 200,- Kč, Jaroslav Rout 200,- Kč, Anonym 222,- Kč, Roman Dubravský 500,- Kč, Jan Procházka 500,- Kč, Ilja Baudyš 500,- Kč, Dagmar Karlíková 200,- Kč, Miroslav Hlousek 111,- Kč, Bc. Romana Kopecká 500,- Kč, Miloslav Konopiský 100,- Kč, Martin Vojtíšek 200,- Kč, Pavel Janeček 500,- Kč, Jiří Obermaier 200,- Kč, Martin Vavrinka 50,- Kč, David Bezděk 250,- Kč, MUDr. Iva Niemcová 100,- Kč, Marek Janičko 250,- Kč, Yvona Škurková 200,- Kč, Jiří Dobruský 200,- Kč, Jiří Sika 250,- Kč, Zuzana Karlová 300,- Kč, Karel Kubela 50,- Kč, Jiří Ovčáček 100,- Kč, Martin Vacek 250,- Kč, Jan Petr 300,- Kč, Václav Tykvart 100,- Kč, Ladislav Oudes 200,- Kč, Robert Schlesinger 200,- Kč, Vlastimil Běhan 100,- Kč, Renata Doležalová 100,- Kč, Martin Černý 500,- Kč, Matouš Gaudl 500,- Kč
Celkem za měsíc: 12 078,00 Kč
Než začnete komentovat článek, přečtěte si prosím pravidla diskuze.
Podle českých zákonů jsme povinni na žádost orgánů činných v trestním řízení poskytnout veškeré informace o vás shromážděné systémem (IP adresa, pošta, vaše příspěvky atd.). ) Žádáme vás, abyste do diskuze na naší stránce nedávali komentáře, které by mohly naplnit skutkovou podstatu některých trestných činů zmíněných v trestním právu. Zejména nezveřejňujte příspěvky rasistické, podněcující násilí nebo nenávist na základě pohlaví, rasy, barvy pleti, jazyka, víry a náboženství, politického nebo jiného smýšlení, národnostního nebo společenského původu, národnosti nebo etnické skupiny atd. Zjistěte více o povinnostech diskutéra v pravidlech našeho portálu, které je povinen prostudovat každý diskutér. Zveřejněním diskusního příspěvku potvrzujete, že jste studovali, pochopili pravidla a berete za svůj příspěvek plnou zodpovědnost.
Jak přidat ikonu Pravého Prostoru na plochu mobilu či tabletu? Návod ZDE.
Latest posts by Redakce (see all)
(10 votes, average: 3,00 out of 5)
Loading...
A čo si Kefalín predstavujete pod takým pojmom demokracie?
Že se 30 let opravuje D1 a pořád ještě není opravená?
Že se postaví kousek nové cesty a za rok se opravuje?
Že bu zny, lesby a další úchyláci pochodují Prahou a v čele jde největší ko kot Hřib?
Že si do Evropy napochodují miliony afričanů a všechno dostanou zadarmo?
TAK TAKOVOU DEMOKRACII SI STRČTĚ DO PR DELE ČERNÍ BUZ ERANTI.
Demokracie co to je, to je sproste slovo ?
DEMOKRACIE a SVOBODA nejsou samozřejmostí..
V Česku to platí dvojnásobně. U nás se totiž dělala
politika od samého počátku proti demokratická, v zájmu obnovení socialismu.
Do r. 1989 byla v Česku jen hrstka skutečných demokratů, kteří byli ale odstavení od moci výkonné a legislativní.
V Libyi prý nebyla demokracie (zhoubná představa o spravedlivém světě), ale byla tam tyranie. Prosím, podívejte se, jak se měl plebs pod tyranem a moc neslintejte nad tím, jak bylo bohatství Libye – ropa, rozdána mezi občany Libye. Asi stejně, jako bude rozdáno naše bohatství lithia mezi náš plebs
O tom se vám, v dnešním, vykořisťovatelském západu, ani nesnilo…https://www.youtube.com/watch?v=7_JrjXIV5P4
Oslare mir je prani, valka je skutecna, ty co chces presvedvit a otevrit jim oci , ty nepresvedcis, a tem co vi, tem to rikat nemusis. Casem to na tomto webu pochopis
Demokracie a svoboda jsou jenom takový kecy.Nálepky beze smyslu.Co vlastně chce od života běžný člověk?Aby mu vznešená úřednická vrchnost na své rozmařilosti a zhýralosti nekradla 70% jeho výdělku a aby ho nezastřelila za to,že se mu to nelíbí.A aby mu nekecala do života.Amerika tak do roku 1960 je přesně ten ideál,jak by měla být lidská společnost uspořádána.Od té doby to jde z kopce dolů.Vrchnost ti krade čím dál víc,a už se ani nestydí mlaskat, a organizuje ti život podle nějakých vyjebaných brožurek o různých menšinách.To je na blití.
Clovek aby stastne zil a mel se dobre nepotrebuje demokracii, potrebuje jen dobre lidi kolem sebe a ve vrcholnych funkcich, pomer tech dobrych a zlych obvanu ve spolecnosti urcije stesti a spokojenost jednotlivce. Je nase spolecnost a jednotlivec stastny v tomto umele vytvorenem rezimu zvanem demokracie?
Bez do prdele s demokracii !
Za demokracii se schovávají největší zločiny, paraziti a zlo!Přesně jako fašisti z antify se nazývají antifašisti!
Fasiste se nepoznajo podle toho jak si nove rikaji, ale jak se oblekaji a co hlasaji. Pokud se nekdo pbleka jsk clen hitlerjugentu, styka se s nacistu asi nebude ten spravny “demokrat”
Padoušství je normou kapitalismu soutěže o nebytí konkurence s přánými do 0 či ničeho.
https://www.svobodny-vysilac.cz/2019-08-08-komentare-ans-k-aktualnimu-deni_phdr-v-vitova-a-judr-k-hais-suverenita/
..demokracie je stav, kdy dva uvědomělí lidé si navzájem uznávali své oprávněné nároky. A to už je dávno, pokud to vůbec kdy bylo….
dostali jsme dar, svobodu, (ne)vybrat si pravdu. dostali jsme plnou zodpovědnost-svobodu. vše záleží, jestli chceme. mnoho lidi doufá, že je bude někdo nutit. ale nebude. máme plné právo být či nebýt. svobodu nám stvořitel neodebere, když ji jednou udělil. jen my sami si ji můžeme odebrat. dostali jsme dar nekonečnosti.
Koncil vybízí výslovně teology a hlasatele Božího slova, aby se zdrželi „nesprávného přepínání“ (LG 67). Takové přepínání vychází od zastánců radikálního požadavku, aby všechna výsostná práva Kristova a veškerá charismata církve byla systematicky vztahována také k Marii. Naopak je nutné v mariánském učení vždy zachovávat nekonečný rozdíl, který existuje mezi lidskou osobou Mariinou a božskou osobou Ježíšovou. Přiznávání “maxima” Marii se nesmí stát normou mariologie. Ta musí vždy vycházet ze svědectví zvěstování o darech, jež Bůh Panně udělil na základě jejího mimořádného poslání. Obdobně koncil ale vybízí teology a hlasatele aby se zdrželi „příliš úzkého hlediska“, to znamená nebezpečí ukrácení, jehož cílem je zmenšit či téměř vymazat význam Marie v dějinách spásy. Takových extrémních pozic se lze vždy vyvarovat s pomocí věrohodné a opravdové věrnosti zvěstované pravdě, jak je vyjádřena v Písmu a v apoštolském předání. (Jan Pavel II., generální audience 3. 1. 1996)
Duka dnes pokračuje v podobných blábolech (kauza mariánský sloup v praze), jak se momentálně hodí. že je proti duhovému průvodu ještě neznamená, že to není gauner. Panna Marie byla a je božská, stejně jak Ježíš. katolíci jsou jako chytrá horákyně, pravdou ale je, že Marie se jim tenkrát nehodila do jejich ideologie, teď se jim zase hodí. jsou to farizejové….jednou tak, podruhé zase jinak
Autore, co to zas kecate, ze husite spustosili ceske zeme, to si snad delate srandu, takze cesi si taky nechsli obsadit ceskoslovenskpu republiku nemci a nechali si zaveazdit od kamaradu nemcu 360 000 obcanu za 2 .SV, chce se me z takovych hajzliku jako jste vy zvracet, jen doufam ze na takove hajliky jednou prijde doba k zuctovani !
ta kunda z hradu si onehdá vyvěsila vlajku s kalichem, prý vzpomínka na jana husa. jenže jan hus nebyl žádný husita. rakatolizace stále probíhá, ve státním aparátu je jich nalezlých neurekom. Papež František: Práva migrantů by měla mít přednost před bezpečností států. přitom slimáci jim decimují a vraždí ovečky a vypalují kostely. to není žádnej malej magor, ale nebezpečnej grázl.
Myslíš tu zrzavou cundu?Pak jsem ok.
To bych se velice divil, kdyby Kellner s majetkem v řádu stamiliard Kč obhajoval v kapitalizmu “rovnostářství”. (Mimochodem rovnostářství bez přívlastku a uvozovek neexistovalo nikdy v dějinách lidstva. I za prvobytné společnosti existovala nerovnost, bo načaľnik a šaman měli privilegované postavení při dělení společné kořisti a byli štědře obdarování pospolitostí za své předpovědi, kouzla a vůdčí schopnosti.
Celé je to enem o NEKONEČNÉ NENAŽRANOSTI A NESOUMĚŘITELNOSTI DĚLBĚ SPOLEČENSKÉHO BOHATSTVÍ V KAPITALIZMU. Kde jeden krk a jedna prdel je vic než milion jiných krků a prdelí.